Cesar Kiraly

O pensador (pensamento) selvagem

modosdefazermundos — Mon, 24 Nov 2008 15:17:49 +0000

A relação entre O Pensador Selvagem, título do portal que abriga esse blog e outros tantos, bem como, uma revista seriada com vários temas, e O Pensamento Selvagem do Lévi-Strauss é bastante evidente. A idéia do velho antropólogo era dizer que o modo pelo qual os selvagens pensavam era um pensamento. O apelo ao indutivismo, os modos reservados de generalização e analogia não eram acaso, ou, muito menos, demonstração de pensar sem pensamento, mas um modo específico de pensar, cujas estruturas lógicas eram finamente construídas. O bom pensador – o primeiro dos pensadores selvagens – está a soprar velinhas. Completa, se não me engano, 100 anos. Por isso, torno pública, para os meus leitores, uma entrevista, recentemente impressa na Folha de São Paulo, do antropólogo Viveiros de Castro – de quem publiquei, aqui, um ensaio bastante interessante sobre Deleuze – acerca do pensamento selvagem de Claude Lévi-Strauss. Para ler a entrevista, clique aqui.

fronteiriços e shabat no porto

modosdefazermundos — Wed, 05 Nov 2008 16:21:18 +0000

A reflexão sobre o estrangeiro e sobre o apátrida não pode se desviar da reflexão sobre os fluxos migratórios do judaísmo, desde o início dos tempos. O Brasil é inscrição dessa história de nomadismos, por vezes, recebendo, por vezes, perseguindo, a memória do judaísmo no Brasil não pode olvidar a temática, tão importante para filosofia política, das fronteiras. E o tipo de natureza humana que é produzida pelas fronteiras, sem falar no tipo de idéia de homem. Neste artigo, procuro explorar o significado de pensar para além das fronteiras, sob o conceito de fronteiriço, aquele que é indiscernível, mas pelos motivos da inventividade. Para ler o artigo na íntegra, clique aqui. Ao mesmo tempo em que forneço a notícia, vejo o belíssimo evento que a Congregação Judaica do Brasil organiza, denominado Shabat no Cais do Porto. Penso que o evento tem o mesmo espírito das linhas que escrevi, porque na chegada, e na partida, não somos brasileiros, húngaros, poloneses, portugueses etc. somos apenas existências que crêem.